کاترین شکدم که بود و چه کرد؟
این روزها به خصوص بعد از ادعایی که مصطفی کواکبیان در تلویزیون در مورد خانم شکدم و ارتباطات (نامشروع) او با برخی مقامات داشت (و البته به گفته قوه قضاییه بر مبنای یک مصاحبه جعلی بوده و کواکبیان سندی برای آن نداشته و مورد پیگرد هم قرار گرفته) بسیاری به دنبال این هستند که بدانند این خانم که بوده و چه کرده است.
سارا محقق- خبرنگار ایران آنلاین: به طور خلاصه باید گفت کاترین پرز-شکدم (Catherine Perez-Shakdam)، متولد ۱۹۸۲، نویسنده، روزنامهنگار و تحلیلگر سیاسی بریتانیایی-فرانسوی است که در خانوادهای یهودی سکولار در فرانسه زاده شد. او با ادعای گرایش به اسلام شیعی و با هویتی مذهبی در دهه ۱۳۹۰ وارد فضای رسانهای ایران شد و به چهرهای شناختهشده در رسانههای اصولگرا تبدیل شد. با این حال، پس از انتشار یادداشتی در روزنامه تایمز اسرائیل در سال ۱۴۰۰، که در آن به انتقاد از سیاستهای ایران و هشدار درباره برنامه هستهای و یهودیستیزی پرداخت، اتهاماتی مبنی بر نفوذ و جاسوسی برای اسرائیل به او وارد شد. او در حال حاضر مدیر مؤسسه «باورمندان اسرائیل» در لندن است و خود را یک یهودی صهیونیست میداند.
****مشخصات فردی و پیشینه
کاترین پرز-شکدم در فرانسه و در خانوادهای یهودی سکولار به دنیا آمد. او دارای مدرک لیسانس روانشناسی و دو فوقلیسانس در رشتههای ارتباطات و امور مالی از دانشگاه لندن است و به پنج زبان تسلط دارد.
در طول تحصیل در دانشگاه لندن با یک مرد مسلمان اهل یمن آشنا شد و بعداً در طول ازدواجشان به اسلام سنی گروید. با این حال، او بعداً (ادعا کرد که) مسلمان شیعه شده و چندین کتاب و مقالات زیادی در مورد اسلام شیعه نوشت. او در سال ۲۰۱۴ از همسرش طلاق گرفت و حضانت دو فرزندش را بر عهده دارد.
***ورود به ایران و فعالیتهای رسانهای
کاترین شکدم از سال ۱۳۹۲ بهعنوان تحلیلگر سیاسی وارد فضای رسانهای ایران یا به عبارت بهتر فضای رسانهای فارسی شد و به طور خاص با رسانههای اصولگرا همکاری کرد. یادداشتهای او عمدتاً در موضوعات ضدصهیونیسم، حمایت از محور مقاومت و سیاستهای منطقهای ایران منتشر میشد و به دلیل هویت غربی و ادعای گرایش به تشیع، بهعنوان چهرهای تبلیغاتی مورد توجه قرار گرفت.
او ابتدا در فروردین سال ۱۳۹۵ در کنفرانس بینالمللی حمایت از فلسطین در تهران حضور یافت. او همچنین در سال ۱۳۹۶ با (شهید) ابراهیم رئیسی، نامزد وقت انتخابات ریاستجمهوری، مصاحبهای انجام داد که با هماهنگی نادر طالبزاده، مستندساز و به درخواست شبکه آر تی (راشا تودی) صورت گرفت.
حضور او در رسانههای اصولگرا تا سال ۱۴۰۰ ادامه داشت و تصاویر متعددی از او در کنار چهرههای سیاسی و مذهبی، از جمله نادر طالبزاده، منتشر شد.
***نقش نادر طالبزاده و نحوه ورود شکدم
یکی از سؤالات کلیدی درباره شکدم این است که چگونه به ایران راه یافت و چه کسی او را وارد محافل رسانهای کرد. نادر طالبزاده، مستندساز و مجری برنامههای تلویزیونی، بهعنوان یکی از افراد کلیدی در این ماجرا معرفی شد.
او در این خصوص در یک مصاحبه گفت: «کاترین شکدم میهمان کنفرانس فلسطین بود و جزو ششصد میهمانی بود که از آنجا دعوت شده بودند و با تایید و چک و بازرسی امنیتی معمول آنجا به ایران آمد و من پیش از این او را نمیشناختم؛ او در ایران حضور داشت و تنها درخواست یک مصاحبه داشت تا بتواند با آقای رئیسی که در آن زمان کاندیدای ریاست جمهوری بود، صحبتی داشته باشد نامهای هم از شبکه روسی «آر تی» داشت که در آن درخواست کرده بود تا با رئیسی صحبت کند من نیز بر اساس وظیفه و از آنجایی که در تیم حمایت از رئیسی بودم با مشورتی که با دوستان انجام دادم، اجازه گفتوگو برای او گرفتم چرا که جمعبندی دوستان بر این بود که شبکه «آر تی» در بین شبکههای حاضر از همه منصفتر است، البته در این بین سوالاتی از جانب دوستان مطرح شد و او نیز به آنها پاسخ داد. باید این را نیز عنوان کنم که گفتوگوی او با رئیسی در زمان خودش یک گفتوگوی خوب بود چرا که بر مبنای این موضوع بود که چرا آقای رئیسی بهترین کاندیدای ریاست جمهوری در آن زمان است.
بعد از آن خانم شکدم آزادانه در ایران برای خود زندگی میکرد و من نیز از او خبری نداشتم؛ تنها در راهپیمایی اربعین یکی دو باری که سخنرانی داشتم و برای شبکه افق و پرس تی وی برای مصاحبه دعوت شده بودم میدیدم که او نیز حضور دارد، عکسی که از من و این خانم همه جا پخش شده برای شبکه افق است؛ من با او درباره فلسفه کربلا مصاحبه کردم و مسئله خاصی در این میان وجود نداشت.»
***جنجال افشاگری و اتهامات نفوذ
در آبان ۱۴۰۰، شکدم یادداشتی در بخش وبلاگهای روزنامه تایمز اسرائیل منتشر کرد که در آن از تجربه حضور خود در ایران سخن گفت و نسبت به یهودیستیزی و برنامه هستهای ایران هشدار داد. او در این یادداشت اعلام کرد که هیچگاه بهطور واقعی به اسلام نگرویده و صرفاً برای جلب اعتماد مقامات ایرانی این نقش را بازی کرده است. این اظهارات موجی از جنجال را در ایران به راه انداخت.

در ششم اسفند ۱۴۰۰، کانال تلگرامی «ثلث»، نزدیک به جریان محمود احمدینژاد، با انتشار عکسی از شکدم، او را بهعنوان «نفوذی رژیم اسرائیل» معرفی کرد.
پس از این افشاگری، بسیاری از رسانههای ایرانی، اقدام به حذف مقالات و مصاحبههای شکدم کردند.
***اتهامات جاسوسی و پاسخ شکدم
اتهامات علیه شکدم شامل همکاری با موساد و نفوذ در نهادهای حساس ایران بود. برخی رسانهها مدعی شدند که او پیش از ورود به ایران، به مدت هفت سال با مؤسسه امنیتی و ژئواستراتژیک اسرائیلی «ویکی استرت» همکاری داشته و از طریق روابط شخصی، اطلاعات حساسی از مقامات ایرانی جمعآوری کرده است.
شکدم در مصاحبهای با بیبیسی فارسی در سال ۱۴۰۰ اتهام جاسوسی را رد کرد و گفت که صرفاً بهعنوان تحلیلگر سیاسی فعالیت داشته و مقامات ایرانی برای استفاده تبلیغاتی به او نزدیک شدهاند. او تأکید کرد که هیچگاه به اسناد محرمانه دسترسی نداشته و تنها بر اساس مشاهداتش تحلیل ارائه کرده است.
رسانههای اصولگرا، مانند تسنیم و مشرقنیوز هم اتهامات علیه شکدم را بخشی از یک عملیات روانی برای تخریب نظام دانستند و ادعاهای مربوط به روابط شخصی او با مقامات را جعلی خواندند. عبدالله گنجی، فعال رسانهای اصولگرا، در شبکه ایکس نوشت که هیچ سند معتبری مبنی بر جاسوس بودن شکدم وجود ندارد و این اتهامات از یک اکانت فیک آغاز شده است.
به گزارش تابناک در مقابل، فؤاد صادقی، کارشناس مسائل امنیتی، در مقالهای ضمن انتقاد از ضعف سیستم امنیتی ایران، شکدم را مأمور موساد خواند و گفت که مصاحبه او با بیبیسی بخشی از طراحی موساد برای پنهان کردن هویت واقعیاش بوده است.
روزنامه جمهوری اسلامی نیز حضور شکدم را «عبرتآموز» توصیف کرد و خواستار پاکسازی امنیتی و برخورد با واسطههای نفوذ شد. این روزنامه، حضور شکدم در حساسترین نهادهای کشور را نشانه ضعف دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی دانست و خواستار بررسی دقیقتر این موضوع شد.
جمهوری اسلامی، در گزارشی با عنوان «عبرتهای جنگ ۱۲ روزه» تأکید کرد که دستگاههای امنیتی باید زودتر نسبت به نفوذ شکدم واکنش نشان میدادند.
انتهای پیام/