محسن اسماعیلی - معاون راهبردی و امور مجلس رئیس‌جمهور در یادداشتی در روزنامه ایران نوشت: هفته‌ای که گذشت به نام «کتاب و کتابخوانی» زینت یافته بود. «کتاب» در منظومه معارف دینی از نقش اساسی و محوری برخوردار است. البته از دینی که با امر به خواندن آغاز می‌کند و رسالتی که با قلم و تعلیم شروع می‌شود، انتظاری جز این نیست. نامیدن سوره‌ای به نام قلم و آغاز وحی به نام علم و قلم، بهترین نشانه از مقام رفیع کتاب و کتابت در شریعت ماست: «بخوان به نام پروردگارت! که [جهان و موجوداتش را] آفرید. انسان را از خون بسته به وجود آورد. بخوان! درحالی‌که پروردگارت کریم‌ترینِ [کریمان] است؛ همان‌که به‌وسیله قلم، نوشتن آموخت.»(۱)
ویلیام کلیولند در کتاب تاریخ خاورمیانه مدرن می‌نویسد: پس از درگذشت حضرت محمد(ص) در سال ۶۳۲ میلادی، طبیعی بود که برخی قبایل و گروه‌ها دوباره به سنت‌های پیشین بازگردند و دعوت پیامبر را نپذیرند. اما در برابر این گرایش، یاران او در مکه و مدینه تصمیم گرفتند مسیر تازه را ادامه دهند. همین موضوع، مسأله‌ای حساس را پیش روی آنان گذاشت: چه کسی باید رهبری این امت را بر عهده بگیرد؟
ویلیام کلیولند در کتاب تاریخ خاورمیانه مدرن می‌نویسد: دعوت پیامبر در مکه با واکنش‌های متفاوتی روبه‌رو شد. در حالی که اقلیتی کوچک پیام او را پذیرفتند، اکثریت قوی و سرسخت از مخالفان تشکیل شده بود.
ویلیام کلیولند در بخشی از کتاب خود می‌نویسد: زندگی پیامبری حضرت محمد(ص) را می‌توان به دو دوره متمایز تقسیم کرد: دوره مکه (۶۲۲–۶۱۰ میلادی) و دوره مدینه (۶۳۲–۶۲۲ میلادی). تفاوت شرایط و محیط، سبک و محتوای وحی‌ها را شکل داد.
شاید برایتان پیش آمده باشد؛ نسبت به کسی که با او سابقه دوستی طولانی یا حتی خویشاوندی داشته‌اید؛ در‌گذار سال‌ها و تطور زمانه و تحول احوال، احساس می‌کنید و درمی‌یابید که آن‌چنان تغییر کرده‌اید که با یکدیگر تفاهم یا افق مشترک ندارید، نه افق مشترک اعتقادی و نه سیاسی و نه اجتماعی. چه باید کرد؟
همزمان با میلاد پیامبر رحمت و مهربانی و در آستانه روز ملی سینما، سالن جلسات سازمان سینمایی به نام زنده یاد مهدی مسعود شاهی و سالن نمایش ویژه نیز با عنوان زنده یاد سیف الله داد نامگذاری شد.
کارشناس مسائل مذهبی در خصوص ازدواج‌های متعدد پیامبر توضیحاتی ارائه داد که در این مطلب می‌خوانید.
۶۳ سکه تاریخی منقش به نام پیامبر اکرم(ص) با حضور دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی رونمایی شد.
فراخوان مقاله سی و نهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با موضوع هزار و پانصدمین سالگرد ولادت پیامبر رحمت و امت اسلامی منتشر شد.
حجت‌الاسلام سرلک با اشاره به فلسفه مبعث برای همه انسان‌ها گفت: مبعث آیینه‌ای برای قرار گرفتن در جایگاه زیبنده و والای انسانیت است.
سرآغاز نزول کلام وحی و آغاز پیامبری رسول مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی (ص) پیام‌آور وحدت، همدلی و همبستگی بیشتر میان مسلمانان از شیعه تا سنی است که زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی نیز با شور و شوق بسیار، فرارسیدن عید آغاز رسالت والاپیامدارترین برگزیده آسمان را به جشن نشسته اند.
لقب «ابوالقاسم» به معنای تقسیمکننده و یکی از القاب مهم پیامبر اکرم(ص) است که در زمان معراج پیامبر(ص) ملقب به این کنیه شده است.
بعثت حضرت محمد (ص) یکی از مناسبتهای مهم مذهبی در ایران است که علاوه بر آداب واجب و مستحبی که پیرامون آن وجود دارد، سنتهایی وابسته به آن نیز شکل گرفته است.
دکتر محسن اسماعیلی استاد دانشگاه تهران