
سخنگوی دولت، با تأکید بر پیشینه تمدنی و فرهنگی ایران، تصریح کرد که نه تحریف تاریخ میتواند از شکوه ملت ایران بکاهد و نه ترورهای کور میتواند قامت این سرزمین را خم کند.

هفته فرهنگی ایران در روسیه تمام شد، اما سؤال اصلی تازه شروع میشود. اینکه از این هفته چه چیزی قرار است باقی بماند؟ روزهای فرهنگی ایران در روسیه، فارغ از حاشیههای معمول چنین رویدادهایی، فرصتی بود برای آنکه بخشی از فرهنگ و هنر ایران در چند شهر روسیه به نمایش گذاشته شود؛ از موسیقی و سینما و هنرهای تجسمی تا ادبیات و میراث فرهنگی.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و معاون نخستوزیر روسیه بر توسعه همهجانبه همکاریهای دو کشور به ویژه در حوزه فرهنگ و هنر تأکید کردند.

در تاریخ ایران، کمتر مفهومی را میتوان یافت که به اندازه پیوند میان ایران و اسلام ماندگار بوده باشد. ایران، اسلام را با زبان و فرهنگ خود درآمیخت و اسلام نیز به یکی از ستونهای هویت تاریخی ایرانیان بدل شد. در همه بزنگاههای مهم تاریخ این سرزمین، این پیوند خود را پررنگتر از همیشه نشان داده و هرگاه ایران در معرض تهدید قرار گرفته، هویت ایرانی و ایمان دینی در کنار یکدیگر به میدان آمدهاند.

وزیر میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی، در آیین تشییع و وداع با زندهیاد عیسی امیدوار، با تجلیل از نقش تاریخی برادران امیدوار در معرفی فرهنگ و هویت ایران به جهان، آنان را «سرمایههای مانای ایران» توصیف کرد و گفت: روایت سفرها، مجاهدتها و میراثفرهنگی این دو جهانگرد پیشگام، فراتر از یک تجربه فردی، بخشی از حافظه تاریخی و سرمایه نمادین ملت ایران است که در ذهن و ضمیر نسلهای آینده ماندگار خواهد ماند.

اگر بخواهیم برای ایران امروز یک نماد انتخاب کنیم، بی شک می توانیم به سرو اشاره کنیم؛ سروی که در کویر یا در دل کوههای ابرکوه ایستاده است. این درخت کهن که هزاران سال از عمرش می گذرد، ریشه در عمق خاک این سرزمین دارد.

حسنعلی اخلاقی امیری_ عضو کمیسیون فرهنگی مجلس در یادداشتی نوشت: مسئولان ورزش نباید بهراحتی از موضوع لباس کاروان ورزشی عبور کنند. لباس کاروان ورزشی در میادین بزرگ، حامل پیام خاصی از سوی آن کشور به جهان است؛ درست مانند زمانی که تیم ملی فوتبال ایران در جام جهانی برزیل و روسیه با نماد یوز ایرانی به میدان رفت، که این اقدام تأثیر زیادی بر افکار عمومی جهان گذاشت.

دکتر حسین زارعیان_ دانشیار دانشگاه خوارزمی در یادداشتی نوشت: در پهنه رقابتهای بینالمللی، ورزشکاران فقط نمایندگان قدرت بدنی و مهارتهای فنی نیستند؛ آنان سفیران فرهنگی و دیپلماتهای نمادینی هستند که پیام ملت خود را بر دوش میکشند.

دبیر کارگروه مد و لباس وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اهمیت طراحی لباس ورزشکاران کاروان ایران در رویدادهای بینالمللی و جهانی معتقد است: لباس ورزشکاران در مجامع جهانی، پیامرسان فرهنگ و تمدن کشور است و به طور طبیعی، در کنار موضوع قهرمانی، بستری برای دیپلماسی فراهم میکند.

سیدرضا صالحیامیری، وزیر میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی در روزنامه ایران نوشت: ثبتجهانی میراثفرهنگی، در معنای عمیق و تمدنی خود، مداخلهای آگاهانه در فرآیند بازنمایی، بازتعریف و بازتولید هویت فرهنگی ملتهاست. آنگاه که یک هنر یا آیین در فهرست جهانی ثبت میشود، اقدامی ارزشمند اما ناتمام تلقی میگردد. پرسش اصلی این است: «پس از ثبت، چه افقی گشوده میشود؟»

وزیر میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی گفت: آینده ایران نه از نفت، بلکه از مدرسه، دانشگاه، خانواده و فرهنگ شکل میگیرد.

رئیس مجموعه تئاترشهر با اشاره به اجرای پروژه حریم این مجموعه گفت: حریم به معنای بستهشدن نیست؛ بلکه باز نگهداشتن فضای شهری با محدودسازی مزاحمتهاست تا فعالیتهای هنری در مجموعه تئاترشهر با سهولت انجام شوند.

در اقدامی نمادین که عمق پیوندهای تاریخی و تمدنی دیرین ایران و قزاقستان را به نمایش گذاشت، رؤسایجمهوری دو کشور از نمایشگاهی کمنظیر شامل ۲۷ سند تاریخی نفیس و ناشناخته از تاریخ قزاقستان بازدید کردند که از گنجینه آرشیو وزارت امور خارجه ایران بیرون آمده بود.

نادر زینالی به «ایران» گفت: طبق قانون هر بنای میراثی که در اختیار هر دستگاه حقیقی و حقوقی باشد، آن دستگاه وظیفه حفاظت و نگهداری آن را بر عهده دارد.

«هنر آینه کاری در معماری ایرانی» در فهرست جهانی میراث ناملموس یونسکو ثبت شد.

امروز نودوهشتمین آفتاب زندگیاش طلوع میکند. زیستی پربرگوبار، و سرشار و سراسر از تحقیق و تدقیق و آکنده از میهندوستی و ایرانمداری. هیچ کم و کوچک نیست کسی در آستانه گام نهادن به یکصدمین پله نردبان زندگی، هنوز و همچنان بخواند و بکاود و بنویسد، و سیدفتحالله مجتبائی درست چنین است. دانشیمردی از نسل غولهای فرهنگ ایران.

حسین نوروزی پژوهشگر هنر درباره بلکفرایدی یا همان جمعه سیاه، یادداشتی را به روزنامه ایران ارائه کرد.

یک فیلمنامهنویس با بیان اینکه فیلمساز ایرانی واسطه مخاطب خارجی و فرهنگ ایرانی است گفت: فجر داخلی باید فیلمهایی داشته باشد که مردم بپسندند اما فجر بینالملل باید ابتدا به خودش پاسخگو باشد و این رسالت هنر است.

محسن سلیمانیفاخر روزنامهنگار درباره آسیبشناسی یک مراسم فرهنگی، یادداشتی به روزنامه ایران ارائه کرد.

آیین افتتاحیه «اجلاس بینالمللی ایرانشناسی» با حضور جمعی از مقامات عالیرتبه فرهنگی کشور، استادان دانشگاه، پژوهشگران برجسته، ایرانشناسان داخلی و خارجی و نمایندگان نهادهای علمی و فرهنگی در محل سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی آغاز شد.