
سید محمود نجاتیحسینی به «ایران» گفت: اگر علوم اجتماعی به این سطح از انتقاد نرسیده، دلیلش این است که «علوم اجتماعی ایران یا انتقادی نبوده یا اگر بوده، صرفاً دگرانتقادی بوده است؛ یعنی دانشگاه همیشه همه چیز را نقد کرده جز خودش.

«روز ملی علوم اجتماعی» که هر ساله در سالروز تولد دکتر غلامحسین صدیقی برگزار میشود و امسال نیز در تاریخ ۱۰ آذرماه از سوی انجمن جامعهشناسی ایران اجرا خواهد شد، بهانهای شد تا دکتر سید محمود نجاتیحسینی، جامعهشناس و مدیر بخش جامعهشناسی دین مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، در یادداشتی به تشریح مهمترین چالشهای امروز علوم اجتماعی ایران بپردازد.

انسانشناس و استاد دانشکده علوماجتماعی دانشگاه تهران گفت: عصر جدید انسانشناسی، عصر بازگشت به مغز است؛ بازگشتی که نه به معنای زیستگرایی افراطی، بلکه بهمنزله درک عمیقتر از پیوند میان طبیعت و فرهنگ است.

دیالکتیک میان «علوماعصاب» و «علومانسانی» یکی از جذابترین گفتوگوهای جریان علم معاصر است که میتواند درکی انقلابی از انسان و فرهنگ بهدست دهد.

یحیی فوزی گفت: اندیشه نائینی، با ترکیب «فلسفه تاریخی»، «تحلیل فقهی» و «اجتهاد دینی»، الگویی نو از حکومت دینی ارائه میدهد که در آن مردم نقش فعالی دارند، قدرت سیاسی محدود و پاسخگوست و عدالت اجتماعی تحقق مییابد.


معاون اول رئیسجمهور با اشاره به ضرورت برقراری تعامل دوسویه بین دانشگاه و نظام حکمرانی کشور، گفت: دانشگاهها و انجمنهای علمی با ارائه راهحل عملیاتی برای مشکلات و بحرانهای کشور، به دولت کمک کنند.