وزیر آموزشوپرورش با تاکید بر اولویتسازی برای تقویت باورهای دینی و ملی در میان نسل نوجوان و جوان، اعلام کرد که تمامی برنامههای این وزارتخانه با محوریت هویتبخشی و با اجرای فعالیتهای فرهنگی نظیر اقامه نماز، انس با قرآن و برگزاری مراسم اعتکاف دنبال میشود.
برخی از اندیشمندان داخلی «فقدان همپذیری» را یکی از دلایل نبود توسعه سیاسی در ایران میدانند.
شب «سیسخت» در قالب شبهای بخارا برگزار شد. در این برنامه سخنرانان از پیوند تاریخی و فرهنگی این شهر با شاهنامه فردوسی گفتند و مستند «شهر شاهنامه» برای نخستین بار به نمایش درآمد.
رئیس سازمان ثبت احوال کشور با اشاره به چالشهای هویتی در استانهای مرزی گفت: ثبتنشدن مرگها و فروش شناسنامه افراد فوتشده به اتباع خارجی میتواند بنیان هویت ایرانی را خدشهدار کند. وی تأکید کرد که برنامهای جامع برای احراز دقیق هویت و تعیینتکلیف افراد بدون شناسنامه در حال اجراست.
امیرابراهیم رسولی، دبیرکل حزب نسل نو در گفت و گو با ایران گفت: در نشست اخیر با رئیس جمهوری، آنچه بیش از هر چیز مورد توجه و تحسین قرار گرفت، صراحت گفتار و صلابت رفتاری دکتر پزشکیان بود. او با اعتمادبهنفس و شجاعت، مواضع خود را در برابر دیدگاههای متفاوت با قاطعیت بیان کرد و نشان داد در برابر هرگونه وادادگی یا تسلیم در برابر فشار و زورگویی، ایستادگی خواهد کرد.
مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، چهارشنبه ۱۲ آذرماه، میزبان نهمین نشست از سلسله برنامههای «مبانی ایرانشناختی پیشرفت» بود؛ نشستی که با عنوان «نقش هویت ملی در پیشرفت ایران» برگزار شد و دکتر حمید احمدی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، سخنران این هماندیشی بود.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با تاکید بر لزوم امتداد نظریه شهید مطهری در زمینه همگرایی هویت دینی و ملی ایران، گفت: فارس ویژگیهای لازم برای طلایهداری این رویکرد را داراست و باید غفلتهای گذشته جبران شود.
حسین نوروزی پژوهشگر هنر درباره بلکفرایدی یا همان جمعه سیاه، یادداشتی را به روزنامه ایران ارائه کرد.
گذار از «ایده ایران» به «ایرانِ ایدهساز» بحثی قابلتأمل در حوزه ایرانشناسی است؛ گذار از تصویری موزهای و ابژهمحور از ایران، به الگویی مسألهمند که ایران را نه موضوع مطالعهای ایستا، بلکه سوژهای تولیدکننده نظریه در قلمرو علومانسانی بداند.
هاشم کارگر گفت: از ابتدای طرح صدور گواهی انحصار وراثت توسط سازمان ثبت احوال کشور تاکنون، ۲۵۵ هزار انحصار وراثت در کشور صادر شده است.
دکتر آرشین ادیبمقدم استاد اندیشه جهانی و فلسفههای تطبیقی در دانشگاه SOAS لندن است. ادیبمقدم در گفتوگویی با عسگر قهرمانپور سردبیر روزنامه انگلیسیزبان ایران دیلی، به پرسشهایی درباره روایتهای شکلگرفته از ایران در غرب و متقابلاً برداشتهای ایرانی از جهان غرب پاسخ داده است.
آیین افتتاحیه «اجلاس بینالمللی ایرانشناسی» با حضور جمعی از مقامات عالیرتبه فرهنگی کشور، استادان دانشگاه، پژوهشگران برجسته، ایرانشناسان داخلی و خارجی و نمایندگان نهادهای علمی و فرهنگی در محل سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی آغاز شد.
رئیس بنیاد ایران شناسی گفت: باید صدای ایران را با تکیه بر تجربیان تاریخی و فرهنگی بازگو کنیم و تصویری درست از ایران به جهانیان ارائه کنیم.
منصوره اتحادیه به «ایران» گفت: جوانان امروز آرزوهای بزرگی در سر دارند و این حق آنان است. گرایش به مهاجرت نیز وجود دارد، اما باید دانست که لزوماً همه مشکلات با مهاجرت حل نمیشود.
رئیس جمهور با بیان اینکه فرهنگ عمومی بنیاد هویت ملی در مسیر پیشرفت و عدالت و مایه استحکام اجتماعی است، تصریح کرد: جامعهای که بر پایه فرهنگ گفتوگو، احترام متقابل، مسئولیتپذیری شهروندی و انصاف اجتماعی باشد، همواره بالنده و پایدار بوده و بستری پایدار برای افزایش اعتماد عمومی و انسجام ملی میشود.
کوروش محمدخانی عضو هیأت علمی گروه باستان شناسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی درباره ثبت منشور کوروش توسط یونسکو، یادداشتی را به ایران ارائه کرد.
در پی ثبت رسمی منشور کوروش در فهرست آثار جهانی یونسکو، رئیس پژوهشکده زبانشناسی این رویداد را فراتر از یک موفقیت نمادین دانست و تأکید کرد که منشور کوروش یادآور بنیانگذاری اولین الگوی حکمرانی انسانی در تاریخ است؛ الگویی که بر عدالت، مدارا، آزادی و احترام به تنوع فرهنگی استوار بود و اندیشهاش قرنها بعد نیز الهامبخش فیلسوفان و سیاستمداران جهان شد.
علیرضا سپهوند به «ایران» گفت: شجریان در دهههای ۱۳۶۰ تا ۱۳۹۰ تبدیل به یکی از نمادهای هویت فرهنگی ایرانیان شد، او نه فقط خوانندهای بزرگ، بلکه معلمی معنوی برای نسلها بود.
همایش «مطالعات معاصر ایران» با حضور استادان و پژوهشگران حوزه ایرانشناسی در دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران برگزار شد.
روزنامه نگار ایرانی گفت: گریمهای خونآلود، نقابهای هیولا و رقص مرگ در شب سیویکم اکتبر، با روح لطیف فرهنگ ایرانی که همواره مرگ را با تفکر، نه شوخی، مواجه کرده است، بیگانه است.