نام هرتا مولر تنها یادآور یک نویسنده برنده نوبل نیست؛ بلکه نماد روایتی است که از دل خاموشی، اضطراب و تبعید میجوشد.
در میان آثار ادبی اروپای شرقی، کمتر رمانی توانسته همچون Herztier با نام اصلی «حیوان درون» یا همان «سرزمین گوجههای سبز» هرتا مولر، در ذهن خوانندگان تصویر آشوب و سکوت را همزمان زنده کند.
کتاب «فلسفه زندگی زناشویی» از درونمایه فلسفی برخوردار است و هم لحنی طنزآمیز دارد، هرچند رویکردی انتقادی دارد، اما خشک نیست و هنرمندانه ما را به بیشتر اندیشیدن وامیدارد.
بیشتر مردم میخواهند شاد باشند و شادی را از راههای مختلفی جستوجو میکنند - از راه کسب درآمد بیشتر یا شغلی معتبرتر، خانهای نزدیک دریا یا خرید یک ماشین جدید. با این حال، شواهد حاکی از آن است که تغییر شرایط زندگی فرد (به عنوان مثال، وضعیت تأهل، شغل، محل زندگی و درآمد) بهترین راه برای زندگی بهتر نیست.
مینا مهریزی روزنامهنگار درباره کتاب «زندگی خوب: ۳۰ گام فلسفی برای کمال بخشیدن به هنر زیستن» یادداشتی را به روزنامه ایران ارائه کرد.
شادی، خوشی و خوشبختی، مفاهیمی هستند که همواره ذهن و ضمیر ما انسانها را به خود مشغول میکنند. برخورداری یا نابرخورداری از ثروت، شهرت، قدرت و... برای بسیاری از انسانها معیارهایی برای ارزیابی از میزان شادی، خوشی و خوشبختی خودشان و دیگران است.
جووانی کاتللی در کتاب «مرگ کامو» حادثه تصادف این نویسنده را مشکوک دانسته و شواهدی ارائه داده که ممکن است نشان دهد کامو به قتل رسیده باشد.
علیرضا پیروزان گفت: جهان آلبر کامو (۱۹۱۳-۱۹۶۰)، جهان تضادهایی است که در عین ویرانکنندگی، به طرز شگفتانگیزی انسانیاند. او نویسنده نومیدی نیست، بلکه کاوشگری است در میان خلأ معنا.
در روزگاری که جهان در هیاهوی جنگ جهانی دوم، استعمار و باورهای ایدئولوژیک غرق بود، مردی از حاشیهنشینترین اقلیم مدیترانه برخاست؛ از آفتاب داغ الجزایر و از دل فقر و خاموشی.
علیرضا پیروزان نویسنده و منتقد ادبی درباره آلبر کامو یادداشتی را به روزنامه ایران ارائه کرد.
انشاءالله رحمتی گفت: دیدارهای علامه طباطبایی و هانری کربن، یکی از رویدادهای «کمنظیر در تاریخ تعامل فکری و معنوی میان شرق و غرب» است.
مهدی خیاطزاده به «ایران» گفت: معرفی علامه طباطبایی این چهره یگانه به جامعه جهانی، نه یک اقدام فرهنگی صرف، بلکه یک ضرورت فکری به پرسشهای بشر امروزی است.
آیتالله سیدمحمدعلی ایازی گفت: یکی از رویکردهای مهم درباره علامه طباطبایی میتواند رویکرد اسلامشمولی ایشان باشد؛ علامه طباطبایی برخلاف برخی جریانهایی که نگاه تقلیلی و هویت شعائری دارند، نگاهی اسلامی و فراگیر دارند.
اندیشهها و آموزههای علامه در جریانهای فکری و فرهنگی معاصر ایران تأثیر شگرفی داشت و منبع تغذیه معرفتی بسیاری از بزرگان انقلاب بود.
وجود نام علامه طباطبایی در فهرست بزرگداشتهای سال ۲۰۲۶ و ۲۰۲۷ یونسکو، نه صرفاً ادای احترام به یک فیلسوف، بلکه یادآوری ضرورت گفتوگو، عقلانیت و پیوند میان سنت و تجدد است؛ همان راهی که او با آرامش و یقین پیمود و امروز جهان تشنه شنیدن آن است.
مهدی خیاطزاده استادیار گروه حکمت عملی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران درباره هفت بُعد شخصیتی و معرفتی علامه طباطبایی یادداشتی را به روزنامه ایران ارائه کرد.
در روزهایی که نام علامه سیدمحمدحسین طباطبایی به پیشنهاد کمیسیون ملی یونسکو در ایران و تصویب کنفرانس عمومی در فهرست بزرگداشتهای جهانی یونسکو برای سالهای ۲۰۲۶ تا ۲۰۲۷ ثبت شده، نگاهها بار دیگر به یکی از ستونهای سترگ اندیشه دینی و فلسفی ایران معاصر دوخته شده است.
۲۴ آبان، چهلوچهارمین سالروز درگذشت علامه سیدمحمدحسین طباطبایی، فیلسوف معاصر و مفسر بزرگ قرآن است. اندیشهها و آموزههای علامه در جریانهای فکری و فرهنگی معاصر ایران تأثیر شگرفی داشت و منبع تغذیه معرفتی بسیاری از بزرگان انقلاب بود.
پوستر سیوسومین دوره هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران، با نقشهای از ایران زمین منتشر شد.
طهحسین فراهانی روزنامهنگار گفت: «والدن دوم» بیش از یک رمان آرمانشهری است؛ این اثر به نوعی پلی است میان روانشناسی رفتاری و فلسفه اجتماعی.