
کنشهای صلحجویانه
مهران فیاض کارشناس کتاب در یادداشتی به روزنامه ایران گفت: شاید بعد از جنگ سرد، هیچ زمانی به اندازه امروز خطر جنگی همهجانبه جهان ما را تهدید نکرده باشد.

مهران فیاض کارشناس کتاب در یادداشتی به روزنامه ایران گفت: شاید بعد از جنگ سرد، هیچ زمانی به اندازه امروز خطر جنگی همهجانبه جهان ما را تهدید نکرده باشد.

فریدون مجلسی نویسنده و مترجم درباره مارتینلوتر کینگ یادداشتی را به روزنامه ایران ارائه کرد.

کتاب «زندگینامه خودنوشت» مارتینلوتر کینگ که با ترجمه محمدرضا معمارصادقی و توسط نشر کرگدن منتشر شده، ما را با زندگی و اندیشههای مبارزی آشنا میکند که یکی از زیباترین جنبشهای قرن بیستم را هدایت کرد.

سومین سمپوزیوم ایرانشناسی در اتریش با محوریت اندیشهها و خدمات علمی پروفسور رودیگر لولکر، اسلامشناس و ایرانشناس برجسته برگزار میشود.

سایت روزنامه «هم میهن» از ساعاتی پیش از دسترس خارج شد.

صدها نویسنده، هنرمند و فعال اجتماعی در آمریکا با امضای بیانیهای اعلام کردند که تا زمان اصلاح سیاستهای پوشش خبری روزنامه «نیویورک تایمز» درباره جنگ غزه و روابط اسرائیل و فلسطین، از همکاری با این رسانه خودداری خواهند کرد.

بنیانگذار جایزه مهرگان با بیان اینکه انسانها را در آثاری که از خود به جا میگذارند، میتوان آنها را جست، ادامه داد: محمود دولتآبادی خالق آثاری همچون کلیدر در این دوره جایزه یک عمر تلاش در حوزه ادبیات را به خود اختصاص داد.

معاون قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به طرح حفظ شهید سلامی گفت: شناسایی و معرفی افراد فعال در زمینه حفظ قرآن از جمله ویژگی های این طرح است.

در تاریخ اندیشه سیاسی شیعه کمتر متنی به اندازه «تنبیهالأمه و تنزیهالملّه» اثر آیتالله میرزا محمدحسین نائینی نقشی بنیادین داشته است. نائینی در بحث «سلطنت» در واقع از مفهوم مدرن حکومت سخن میگوید. حکومتی که بر پایه نهادها، قانون و نظارت عمومی سامان مییابد.

افشین شحنهتبار گفت: زحمات پروفسور رینگنبرگ منجر به انتشار بیشتر از دوازده عنوان کتاب آکادمیک درباره کشورمان شده که جای قدردانی دارد. اغلب این کتابها به فرانسوی هستند چراکه زبان اول خودشان است.

پژوهشگر و استاد دانشگاه لوزان سوییس با اشاره به اینکه سالانه حدود پانزده میلیون نفر زائر به مشهد سفر میکنند، گفت: آمار عجیب و قابل توجهی است که مشابه آن را در اروپا نداریم. حرم امام رضا(ع) یک میراث فرهنگی زنده و پویاست.

کتاب «آستانه تجدد: در شرح تنبیهالأمه و تنزیهالملّه» نوشته زندهیاد دکتر داود فیرحی اثری تحلیلی و تاریخی درباره یکی از مهمترین متفکران دوران مشروطه، میرزا محمدحسین نائینی و بازخوانی دوباره نقش او در شکلگیری اندیشه سیاسی مدرن در سنت فقهی شیعه است.

میرزا محمدحسین نائینی در هنگامهای میزیست که استبداد دیرپا و نارضایتی اجتماعی دین را به عرصه سیاست فراخوان میکرد.

در تاریخ اندیشه سیاسی شیعه کمتر متنی به اندازه «تنبیهالأمه و تنزیهالملّه» اثر آیتالله میرزا محمدحسین نائینی نقشی بنیادین داشته است. هرچند علمایی چون آخوند خراسانی و ملا عبدالله مازندرانی از حامیان اصلی مشروطه بودند اما بنیانگذاری فقه سیاسی نوین یا همان «فقهالمشروطه» در واقع با اندیشه و قلم نائینی شکل گرفت.

بیستوپنج سال پیش، بهعنوان یک جوان کمسن و سال قدم به ایران گذاشت و دریافت که تصویر انعکاس یافته از سوی رسانههای اروپایی، با واقعیت خیابانها، خانهها و نگاه مردم این سرزمین، زمین تا آسمان فرق دارد.

فرهاد رحیم قراملکی با بیش از ۲۹ سال فعالیت در حوزه مطبوعات و هنرهای تجسمی بالاخص کاریکاتور، تاکنون ۵۱ جایزه ملی و جهانی و ۲۲ تجربه داوری ملی، بین المللی و استانی در کارنامه هنری خود دارد، او معتقد است کاریکاتور تنها یک هنر تصویری نیست، بلکه رسالتی اجتماعی دارد که میتواند آینه زشتیها و کاستیهای جامعه باشد.

محمد حسین مظفری به «ایران» گفت: در میان آیتم های رسانه و تولیدات آن، هنوز «اخبار» یا «بخش خبری» شبکه های تلویزیونی، جذابیت و مخاطب خود را از دست نداده و با وجود گسترش رسانه های نوین شبکه های اجتماعی همچنان تماشای اخبار جزو عادات روزانه بسیاری از مردم است.

اشعار براتیگان به اندازه نفسی میان دو لبخند کوتاه و تقریباً ضدشاعرانهاند؛ او از همان جایی شعر میساخت که دیگران نثر مینویسند. برای او شعر نه زبان برگزیده فرهیختگان، که گفتوگوی روزمره میان دل و ذهن بود.

در میان آیتم های رسانه و تولیدات آن، هنوز «اخبار« یا «بخش خبری» شبکه های تلویزیونی، جذابیت و مخاطب خود را از دست نداده و با وجود گسترش رسانه های نوین شبکه های اجتماعی همچنان تماشای اخبار جزو عادات روزانه بسیاری از مردم است.

جهان ادبی ریچارد براتیگان (۱۹۳۵-۱۹۸۴) در میانه دو گفتمان متناقض شکل گرفته است: از یک سو، گفتمان ضدساختار و رویایی نسل بیت که در پی رهایی از سلطه عقلانیت ابزاری، سرمایهداری، و نهادهای خانوادگی و اجتماعی بود؛ و از سوی دیگر، میراث مدرنیته آمریکایی که هنوز در ناخودآگاه متنهای او، با اصراری پنهان، به بازتولید نظم، معنا و روایت گرایش دارد.