یکی از پرسش‌های مهم برای اصحاب علوم‌اجتماعی این است که این علوم در شرایط بحران همچون جنگ تحمیلی اخیر، در حفظ انسجام و ظرفیت سیاسی جامعه چه نقشی می‌توانند ایفا کنند.
گزارشی با عنوان «پیوند هنر و خیال» در شماره امروز روزنامه ایران منتشر شد.
گزارشی با عنوان «پیوند هنر و خیال» در شماره امروز روزنامه ایران منتشر شد.
گزارشی با عنوان «ریتم کلمات» در شماره امروز روزنامه ایران منتشر شد.
گزارشی با عنوان «حریم تخت‌جمشید یک قدم عقب‌تر رفت» در شماره امروز روزنامه ایران منتشر شد.
یادداشتی با عنوان «ریتم کلمات» در شماره امروز روزنامه ایران منتشر شد.
گفت‌وگویی با عنوان «حریم تخت‌جمشید یک قدم عقب‌تر رفت» در شماره امروز روزنامه ایران منتشر شد.
گاهی کلمات نه فقط برای روایت یک داستان، که برای خلق جهانی موازی روی کاغذ می‌آیند؛ واژه‌ها می‌توانند از تصویری بی‌جان، قصه‌ای قابل تصور بسازند.
مهرماه سال گذشته، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در پاسخ به نگرانی فعالان میراث فرهنگی و افکار عمومی اعلام کرد: «هیچ‌کس حق تعرض به حریم تخت‌جمشید را ندارد.»
مارگریت یورسنار، میشل بوتور، پل والری و ژان ژنه؛ چهار ادیبی هستند که اگرچه در فضاهای متفاوتی از ادبیات فرانسه درخشیده‌اند، اما همگی در یک نقطه باهم تلاقی دارند: تأثیر عمیق موسیقی بر آفرینش کلام.
انتصاب علی دارابی به ریاست کمیته تخصصی اقتصاد فرهنگ شورای فرهنگ عمومی کشور را شاید بتوان از آن خبرهایی دانست که در نگاه اول، صرفاً یک جابه‌جایی مدیریتی به نظر می‌رسند، حکمی در میان انبوه احکام و انتصاب‌هایی که هر روز در ساختار اداری کشور صادر می‌شود.
آیین بازگشایی و ثبت ملی موزه عروسکی ماریونت تالار فردوسی با حضور جمعی از مدیران فرهنگی، هنرمندان و فعالان تئاتر عروسکی برگزار شد؛ موزه‌ای که به گفته معاون امور هنری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، تنها محلی برای نگهداری اشیا نیست، بلکه بخشی از حافظه هنر معاصر ایران را در خود جای داده و می‌تواند به مرکزی زنده برای آموزش، پژوهش، مستندسازی و معرفی هنر ایران تبدیل شود.
شامگاه جمعه ۲۷ شهریورماه، تالار وحدت میزبان علاقه‌مندان موسیقی و سینما بود؛ مخاطبانی که آمده بودند تا با شنیدن قطعاتی از موسیقی فیلم‌های «دلشدگان» و «مادر»، خاطرات ماندگار دو اثر ارزشمند سینمای ایران را مرور کنند؛ آثاری که موسیقی و تصویر را در پیوندی ماندگار به بخشی از تاریخ فرهنگ و هنر ایران تبدیل کرده‌اند.
«در نشست نقد و بررسی اندیشه‌های فلسفی تامس نیگل، عبدالکریم سروش با به چالش کشیدن ایده “عینیت مستقل احکام اخلاقی”، بر نقش محوری “اقناع عقلانی” تأکید کرد. سروش با هم‌تراز دانستن اعتبار گزاره‌های اخلاقی و علوم طبیعی در گروِ داوری فاعل عاقل، پیشنهاد داد به جای تقابل گزاره‌ای درست/نادرست، از زبان اخلاق بر مدار مفاهیم “روا” و “ناروا” استفاده کنیم.»
۵ محور مهم یادداشت احمد مسجد جامعی را که به مناسبت روز شعر و ادب فارسی در روزنامه ایران منتشر شده است می خوانید.
برخلاف تصورات رایج که توسعه را در گرو گسست کامل از مذهب می‌دانند، مشاهدات میرزا صالح شیرازی از انگلستانِ قرن نوزدهم، دریچه‌ای نو به سوی پیوند سنت و مدرنیته می‌گشاید. این گزیده از کتاب «عشق غریبه‌ها»، روایتگر نگاهی است که در آن «مذهب و صنعت» در بستر تاریخیِ توسعه غرب، نه دو نیروی متخاصم، بلکه بازوهای هم‌افزا برای پیشبرد آگاهی جمعی به شمار می‌رفتند.
«در بازخوانی کتاب «عشق غریبه‌ها» اثر نایل گرین، این پرسش بنیادین مطرح می‌شود که چرا مدرنیته در ایران، نه از مسیر مباحث نظری، بلکه از دلِ بحران‌های نظامی متولد شد؟ حسین سخنور در این یادداشت، چرایی اعزام نخستین محصلان ایرانی به انگلستان توسط عباس میرزا را نه یک سفر علمی ساده، بلکه واکنشی اضطراری به ناکارآمدی ساختار دفاعی سنتی در برابر ارتش روسیه تزاری تحلیل می‌کند. در ادامه، برشی از این نوشتار را که در روزنامه ایران منتشر شده از نظر می‌گذرانید.»
احمد مسجدجامعی طی یادداشتی در روزنامه ایران تأکید کرد که قدرتِ یک ترجمه توانا می‌تواند سرنوشت جهانی یک شاعر را تغییر دهد؛ تجربه‌ای که نشان می‌دهد ادبیات فارسی برای فتح جهان، نیازی به دستگاه‌های تبلیغاتی نداشته است. در گزیده ای از یادداشت وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی، در خصوص نقش ترجمه در جهانی شدن نام شعرای پرآوازه ایرانی می خوانید.
عبدالکریم سروش در نشست بررسی اندیشه‌های تامس نیگل، پیشنهاد کرد در برخی مباحث اخلاقی به جای دوگانه «درست و نادرست» از تعبیر «روا و ناروا» استفاده شود؛ پیشنهادی که به گفته او می‌تواند از وارد شدن یک پیش‌فرض فلسفی درباره وجود واقعیت اخلاقی مستقل به بحث جلوگیری کند.
عبدالکریم سروش در نشست اخیر خود با بررسی اندیشه‌های تامس نیگل، این فیلسوف آمریکایی را اندیشمندی «باریک‌بین» دانست که به حوزه‌های کمتر آزموده شده ورود می‌کند. در این گزارش، نگاهی به دیدگاه سروش درباره تلقی نیگل از پیوستگی جهان طبیعی و اختیار انسانی داریم.