پخش مسابقات جام جهانی فوتبال ۲۰۲۶ در سینماهای کشور، با وجود لغو دو دیدار تیم ملی و محدودیتهای زمانی و اجرایی، به یکی از پرفروشترین تجربههای نمایش رویدادهای زنده در سالنهای سینما تبدیل شد.
سینمای سیاسی ایران در یک دهه اخیر از نظر کمی رشد قابل توجهی داشته، اما این گسترش به تحول دراماتیک در ساحت ساختار روایتهای سیاسی منجر نشده است. بخش عمده این آثار، به جای بهرهگیری از سنتهای رایج فرمی و ساختاری در سینمای سیاسی جهان و تجربه فیلمسازانی چون فرانچسکو رزی، همچنان در چارچوب قواعد تثبیتشده درامپردازی سینمای ایران حرکت میکنند.
پس از آنکه عادل فردوسیپور، مدیرمسئول پلتفرم «فوتبال ۳۶۰»، شامگاه گذشته از فیلتر شدن این پلتفرم خبر داد، گمانهزنیهایی در فضای رسانهای و شبکههای اجتماعی درباره نقش سازمان تنظیم مقررات رسانههای صوت و تصویر فراگیر (ساترا) در این موضوع مطرح شد. ولی پیگیری خبرنگار ایرنا نشان میدهد ساترا نقشی در فیلتر شدن این پلتفرم نداشته است.
نخستین جشنواره بین المللی «لالایی های بیداری میناب» با مشارکت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به دبیری مازیار رضاخانی برگزار می شود؛ این جشنواره از تمامی مادران جهان برای خوانش لالایی برای فرزندان میناب دعوت می کند.
تاریخ ایران تنها روایت جنگها و دگرگونیهای سیاسی نیست، بلکه تاریخ تداوم یک تمدن کهن است که در طول سدهها، بارها با تهاجم و بحران روبهرو شده و هر بار به شیوهای متفاوت توانسته هویت و بنیانهای فرهنگی خود را حفظ کند.
وقتی نام ارنست میلر همینگوی به میان میآید، اول تصویر مردی به ذهن میرسد که در آفریقا شکار میکند، در اسپانیا به تماشای گاوبازی مینشیند، یا در کوبا با قایق کوچک خود به دل دریا میزند. اما این تصویر بیرونی، تنها پوستهای است بر جهان داستانی او که در زیر آن جریان دارد؛ جهانی آفتابی و خشن، سرشار از سکوت، زخم و وقاری بیادعا.
هرازگاهی خبری منتشر میشود که بلیت یک نمایش تئاتر نایاب شده، بازار سیاه برایش شکل گرفته و دلالان پشت در سالنها ایستادهاند. این خبرها قرار است چه چیزی را به مخاطب القا کنند؟ اینکه تئاتر ایران به مرحلهای رسیده که تقاضایش از عرضه پیشی گرفته و حالا مانند برخی کنسرتها، بلیتهایش دست به دست میشود؟ اما کمی باید مکث کرد.
آمار فروش و مخاطبان سینمای ایران در هفدهمین هفته سال، تصویری از تداوم حرکت آرام اما رو به رشد گیشه ارائه میدهد؛ آماری که اگرچه هنوز با دوران اوج سینمای ایران فاصله دارد، اما نشان میدهد سالنهای سینما همچنان یکی از گزینههای اصلی سرگرمی خانوادهها در فصل تابستان باقی ماندهاند.
پاییز ۱۲۳۶ خورشیدی (۱۸۵۷ میلادی)، یک افسر ایتالیایی با دوربینی سنگین روی دوشش از دشت مرودشت بالا رفت و روبهروی ستونهایی عظیم تخت جمشید ایستاد. لوئیجی پِشِه، کسی که به ایران آمده بود تا به ارتش ایران آموزش نظامی بدهد، توانست قدیمیترین عکس شناختهشده از تخت جمشید را ثبت کند.
این روزها «انسجام اجتماعی» برای جامعه ایران ضرورتی غیرقابلانکار است؛ اما این مفهوم زمانی معنا پیدا میکند که در پیوند با نظمی اجتماعی و پویا باشد. آنچه امروز به آن نیاز داریم «انسجام اجتماعی پویا» است؛ انسجامی که تفاوتها را به رسمیت بشناسد و آنها را در یک کلیت مشترک سامان دهد.
برخلاف روایتهای رایج از جنگ که عمدتاً بر ابعاد نظامی و سیاسی متمرکزند، جامعهشناسی میکوشد پیامدهای پنهان و ماندگار آن را در لایههای زندگی اجتماعی آشکار کند؛ پیامدهایی که گاه بسیار دیرپاتر از خود جنگاند.
ناهید مسلمی بازیگر سینما، تئاتر و تلویزیون گفت که من سرم بیشتر به تئاتر گرم است و تمایلی به شرکت در برنامههایی چون برنامه محمدحسین قیاسی ندارم، اما در برنامه جوکر با وجود استرس زیاد شرکت کردم و دستمزدهای آنچنانی آن اصلا صحت ندارد.
سخنرانی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در بیستوسومین نشست وزیران فرهنگ سازمان همکاری شانگهای در قرقیزستان را میتوان تلاشی برای برجستهسازی نقش فرهنگ در معماری جدید مناسبات منطقهای دانست. سخنرانیای که از یکسو بر ظرفیتهای تمدنی مشترک کشورهای عضو تکیه دارد و از سوی دیگر، میکوشد فرهنگ را از جایگاه یک فعالیت صرفاً هنری یا نمادین به سطح یک ابزار مؤثر در دیپلماسی و همکاریهای بینالمللی ارتقا دهد.
استاد «اسماعیل یغمایی» باستانشناس نامی ایران امروز (یکشنبه ۲۸ تیر) براثر سکته مغزی در بیمارستان پارس تهران درگذشت.
براساس مشاهدات میدانی، قیمت بلیت اتوبوس در مسیرهای اربعینی متفاوت و بسته به نوع اتوبوس و تعداد صندلی از یک میلیون و ۹۵۰ هزار تومان تا دو میلیون و ۳۵۰ هزار تومان عرضه میشود.
مدیرکل راهآهن قم از راهاندازی آزمایشی نخستین قطار مسافری قم - تبریز و بالعکس از اوایل مردادماه سال جاری خبر داد.
بحث درباره تاریخ و هویت دانشگاه، معمولاً از همان جنس گفتوگو درباره تاریخ و جامعه ایران است. طرح پرسشهایی نظیر اینکه چرا نهاد علم در ایران نتوانسته همان جایگاهی را بیابد که در تجربه تاریخی غرب پیدا کرده است؟ و همچنین طرح پرسشهایی پیرامون نسبت میان ساختار و عاملیت، ریشههای تاریخی نهاد دانشگاه، نقش سنت، عرفان، دولت، جامعه مدنی و جایگاه دانشگاه در تحولات معاصر ایران، به نوعی بازخوانی تاریخ و جامعه از منظر این نهاد تأثیرگذار است. تجدید چاپ کتاب «سرگذشت و سوانح دانشگاه در ایران» فرصتی است تا این پرسشها بار دیگر به صورتی عمیقتر مورد بازاندیشی قرار گیرند.
معاون امور توانبخشی سازمان بهزیستی کشور با اشاره به طرح توسعه خانههای هنرفراگیر برای هنرمندان دارای معلولیت در کشور، گفت: پس از راهاندازی نخستین خانه هنر فراگیر در استان اصفهان، برنامه سازمان بهزیستی بر توسعه این الگو در سایر استانها است و تا پایان سال جاری، چهار خانه در استانهای آذربایجان شرقی، یزد، خراسان رضوی و تهران راهاندازی خواهد شد.
ماهیت تحریم چیست؟ چرا غرب، ایران را تحریم کرد و چرا جامعه دانشگاهی ایران موفق به مواجهه درست با آن نشد و نتوانست ادبیات منطقی و علمی لازم را حول آن تولید کند؟ فقدان مواجهه عمیق با مسأله تحریم، پیامدها و آسیبهای نامطلوبی در پی داشته و دارد که زوال خودآگاهی ملی، عظیمترین آنها است. عادی شدن این وضع همچنین منجر به ایجاد نوعی سستی و عدم اقدام مؤثر و نهایتاً تسلیم دربرابر آن میشود.
تفاهمنامه همکاری میان وزرای فرهنگ ایران و قرقیزستان در حاشیه اجلاس وزرای فرهنگ کشورهای عضو پیمان شانگهای به امضا رسید.