یکی از ائمه جمعه کتابی با عنوان جنگ در اسلام نوشته بود، نزد من آمد تا چاپ آن را به ناشری بسپارم؛ ایشان عجله داشتند که کتاب هرچه سریعتر انتشار یابد. ناشر نیز متن را برای ویرایش نهایی فرستاد. در همین اثنا، مرحوم امام(ره) قطعنامه ۵۹۸ را پذیرفتند که بهرغم نظر ایشان عدهای هم با آن مخالف بودند.
خبر تعطیلی موقت سینما قدس، اگرچه در ظاهر تنها یک خبر مدیریتی است، اما در لایههای عمیقتر، هشداری درباره سرنوشت حافظه فرهنگی شهری است که هر روز بخشی از خاطراتش را از دست میدهد.
جمعه گذشته بیمارستان ایرانمهر تهران میزبان رویدادی متفاوت در پیوند هنر و درمان بود. نمایشگاه آثار نقاشی و طراحی جواد مجابی، نویسنده، شاعر، منتقد و نقاش برجسته معاصر، با عنوان «شبهای سفید بیمارستان و من» در این مرکز درمانی افتتاح شد؛ رویدادی که تنها نمایش چند اثر هنری در فضایی غیرمتعارف نبود، بلکه روایتی از نسبت میان بیماری، بدن و آفرینش هنری را پیش روی مخاطبان قرار داد.
ژانر وحشت و رئالیسم جادویی از جذابترین و هیجانانگیزترین شیوههای روایت داستانی محسوب میشوند که با القای هیجان به خواننده، او را با روند داستان همراه میکنند. در ژانر وحشت، داستان با برانگیختن حس ترس، تعلیق و انتظار خطر، مخاطب را کنجکاو میکند که بداند تهدید از کجا میآید، چه زمانی رخ میدهد و شخصیتها چگونه با آن روبهرو میشوند؟
رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در عراق و سخنگوی ستاد اربعین ایران در عراق، با بیان اینکه مراسم تشییع «رهبر شهید» در نجف و کربلا به جریان اربعین پیوند خورد، گفت: عراقیها با استقبال از پیکر رهبر شهید، او را «نخستین زائر اربعین ۱۴۰۵» نامیدند و زیرساختهای ایجادشده برای این مراسم تا ایام اربعین در خدمت زائران امام حسین(ع) خواهد بود.
دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی با رد ادعای عضویت فردی که در روزهای اخیر در فضای مجازی حاشیهساز شده است، اعلام کرد این فرد هیچگونه سابقه عضویت، همکاری یا مشاوره در این نهاد ندارد و پیگیری حقوقی جعل عنوان را در دستور کار قرار داده است. همزمان، وزارت علوم نیز تأکید کرد که این فرد هیچگاه مشاور وزیر علوم نبوده و هیچ ارتباطی با این وزارتخانه ندارد.
مدتهاست بر کسی پوشیده نیست که بازار کتاب در حال احتضار است. اگر شرم نمیکردم، مینوشتم دراز به دراز رو به قبله افتاده است! برای یافتن دلایل این مرگ خاموش بسیاری به تورم افسار گسیخته، مشکلات مالی خانوارها، حذف اقلام ضروری و غیرضروری از سبد خرید مردم، گرانی سرسامآور کتابها و... اشاره میکنند که به سهم خود درست و قانع کنندهاند؛ اما اگر گمان کنیم این مشکل تنها مختص ایران است راه به خطا بردهایم.
در سینمای ایران، فاصله ساخت فیلم و تولید فکر، سالهاست به یکی از شکافهای کمتر دیدهشده اما تعیینکننده بدل شده است؛ شکافی که به باور بسیاری، بدون تقویت پشتوانه مکتوب سینما پر نمیشود. نهمین دوره جایزه کتاب سال سینمای ایران در چنین بستری برگزار شد؛ رویدادی که میکوشد کتاب را از حاشیه به متن مناسبات سینمایی بازگرداند و نسبت میان پژوهش، آموزش و تولید را دوباره به جریان بیندازد.
پخش مسابقات جام جهانی فوتبال ۲۰۲۶ در سینماهای کشور، با وجود لغو دو دیدار تیم ملی و محدودیتهای زمانی و اجرایی، به یکی از پرفروشترین تجربههای نمایش رویدادهای زنده در سالنهای سینما تبدیل شد.
سینمای سیاسی ایران در یک دهه اخیر از نظر کمی رشد قابل توجهی داشته، اما این گسترش به تحول دراماتیک در ساحت ساختار روایتهای سیاسی منجر نشده است. بخش عمده این آثار، به جای بهرهگیری از سنتهای رایج فرمی و ساختاری در سینمای سیاسی جهان و تجربه فیلمسازانی چون فرانچسکو رزی، همچنان در چارچوب قواعد تثبیتشده درامپردازی سینمای ایران حرکت میکنند.
پس از آنکه عادل فردوسیپور، مدیرمسئول پلتفرم «فوتبال ۳۶۰»، شامگاه گذشته از فیلتر شدن این پلتفرم خبر داد، گمانهزنیهایی در فضای رسانهای و شبکههای اجتماعی درباره نقش سازمان تنظیم مقررات رسانههای صوت و تصویر فراگیر (ساترا) در این موضوع مطرح شد. ولی پیگیری خبرنگار ایرنا نشان میدهد ساترا نقشی در فیلتر شدن این پلتفرم نداشته است.
نخستین جشنواره بین المللی «لالایی های بیداری میناب» با مشارکت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به دبیری مازیار رضاخانی برگزار می شود؛ این جشنواره از تمامی مادران جهان برای خوانش لالایی برای فرزندان میناب دعوت می کند.
تاریخ ایران تنها روایت جنگها و دگرگونیهای سیاسی نیست، بلکه تاریخ تداوم یک تمدن کهن است که در طول سدهها، بارها با تهاجم و بحران روبهرو شده و هر بار به شیوهای متفاوت توانسته هویت و بنیانهای فرهنگی خود را حفظ کند.
وقتی نام ارنست میلر همینگوی به میان میآید، اول تصویر مردی به ذهن میرسد که در آفریقا شکار میکند، در اسپانیا به تماشای گاوبازی مینشیند، یا در کوبا با قایق کوچک خود به دل دریا میزند. اما این تصویر بیرونی، تنها پوستهای است بر جهان داستانی او که در زیر آن جریان دارد؛ جهانی آفتابی و خشن، سرشار از سکوت، زخم و وقاری بیادعا.
هرازگاهی خبری منتشر میشود که بلیت یک نمایش تئاتر نایاب شده، بازار سیاه برایش شکل گرفته و دلالان پشت در سالنها ایستادهاند. این خبرها قرار است چه چیزی را به مخاطب القا کنند؟ اینکه تئاتر ایران به مرحلهای رسیده که تقاضایش از عرضه پیشی گرفته و حالا مانند برخی کنسرتها، بلیتهایش دست به دست میشود؟ اما کمی باید مکث کرد.
آمار فروش و مخاطبان سینمای ایران در هفدهمین هفته سال، تصویری از تداوم حرکت آرام اما رو به رشد گیشه ارائه میدهد؛ آماری که اگرچه هنوز با دوران اوج سینمای ایران فاصله دارد، اما نشان میدهد سالنهای سینما همچنان یکی از گزینههای اصلی سرگرمی خانوادهها در فصل تابستان باقی ماندهاند.
پاییز ۱۲۳۶ خورشیدی (۱۸۵۷ میلادی)، یک افسر ایتالیایی با دوربینی سنگین روی دوشش از دشت مرودشت بالا رفت و روبهروی ستونهایی عظیم تخت جمشید ایستاد. لوئیجی پِشِه، کسی که به ایران آمده بود تا به ارتش ایران آموزش نظامی بدهد، توانست قدیمیترین عکس شناختهشده از تخت جمشید را ثبت کند.
این روزها «انسجام اجتماعی» برای جامعه ایران ضرورتی غیرقابلانکار است؛ اما این مفهوم زمانی معنا پیدا میکند که در پیوند با نظمی اجتماعی و پویا باشد. آنچه امروز به آن نیاز داریم «انسجام اجتماعی پویا» است؛ انسجامی که تفاوتها را به رسمیت بشناسد و آنها را در یک کلیت مشترک سامان دهد.
برخلاف روایتهای رایج از جنگ که عمدتاً بر ابعاد نظامی و سیاسی متمرکزند، جامعهشناسی میکوشد پیامدهای پنهان و ماندگار آن را در لایههای زندگی اجتماعی آشکار کند؛ پیامدهایی که گاه بسیار دیرپاتر از خود جنگاند.
ناهید مسلمی بازیگر سینما، تئاتر و تلویزیون گفت که من سرم بیشتر به تئاتر گرم است و تمایلی به شرکت در برنامههایی چون برنامه محمدحسین قیاسی ندارم، اما در برنامه جوکر با وجود استرس زیاد شرکت کردم و دستمزدهای آنچنانی آن اصلا صحت ندارد.