معانی شعبانی گفت: رمان «حریر غزاله» در ظاهر داستان زندگی دو زن به نام‌های حریر و غزاله را روایت می‌کند. اما در لایه‌های عمیق‌تر و پنهان‌تر، این دو شخصیت به ظاهر ساده در واقع نماد دو نسل کاملاً متفاوت از زنان عمانی هستند.
در دل کویر کرمان، جایی میان شن‌های طلایی و نخل‌های خاموش، صدای زنانی به گوش می‌رسد که با سوزن و نخ، آب را دوباره به زمین بازگردانده‌اند.
وقتی نام «شفیع‌آباد» در فهرست بهترین دهکده‌های گردشگری جهان ثبت شد، موجی از شادی همه را فراگرفت. اما در پشت این موفقیت بزرگ، حسی از غربت هم نهفته بود؛ غربت زنانی که این رویا را با دستان خود ساخته بودند.
سه روستای «شفیع‌آباد» کرمان، «کندلوس» مازندران و «سهیلی» قشم، با تکیه بر ابتکارهای پایدار مردمی و بهره‌گیری هوشمندانه از میراث فرهنگی و طبیعی، در پنجمین انتخاب روستاهای جهانی گردشگری در چین، به جمع بهترین دهکده‌های گردشگری جهان پیوستند.
حسین نوروزی پژوهشگر هنر درباره کاروان فرهنگی ایران و ترکیه یادداشتی را به روزنامه ایران ارائه کرد.
سفر سه‌روزه وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به ترکیه به دعوت رسمی وزیر فرهنگ و گردشگری جمهوری ترکیه، یکی از سفرهای مهم فرهنگی سال‌های اخیر بود.
جوخه الحارثی، نویسنده عمانی که در سال ۲۰۱۹ با رمان «بانوان مهتاب» برنده جایزه «من بوکر» بین‌المللی شد، نامی آشنا در ادبیات معاصر عرب است.
در جهان پهناور و رنگارنگ ادبیات عرب، هر سرزمین و هر دیاری صدای مخصوص به خود را دارد؛ صدایی که از اعماق تاریخ کهن، از دل جغرافیای ویژه و از میان انبوهی از تجربه‌های گاه شیرین و گاه تلخ انسانی سربرمی‌آورد و روح و هویت مردمانش را در قالب واژه‌ها و جملات به تصویر می‌کشد.
تفاهمنامه همکاری مشترک به‌منظور «تجاری سازی خدمات گردشگری» و حمایت از فعالیت‌های بخش خصوصی بین سازمان توسعه تجارت ایران و معاونت گردشگری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، امضا شد.
نگارخانه ترانه‌باران با نگاهی به ریشه‌های فرهنگی و هنری تهران، کارگاه «بافت‌کاوی» را در خانه پدری جلال آل‌احمد و در قلب محله تاریخی سنگلج با همکاری انجمن سنگلج، برگزار کرد.
کتاب «زیبا صدایم کن» نوشته فرهاد حسن‌زاده، از آثار شاخص کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، به‌زودی با چاپ پنجم خود وارد بازار کتاب ترکیه می‌شود.
سعید آقاخانی به سراغ ساخت سریال «اسباب زحمت» می‌رود و تولید سریال «نون خ» نیز تا اطلاع ثانوی از دستور کار تلویزیون خارج شده است.
جان سرل تنها یک نظریه‌پرداز نبود؛ او یک مناظره‌گر قهار با سبکی تهاجمی بود که از ورود به جدال‌های فکری بزرگ ابایی نداشت.
مرتضی صبوری گفت: مهاجران ایرانی می‌توانند به «برند ملی» ما در سطح بین‌المللی بدل شوند.
کشف دوباره ذهن (The Rediscovery of the Mind) را می‌توان جدلی‌ترین و مبارزه‌جویانه‌ترین کتاب سرل دانست؛ حمله‌ای مستقیم به پارادایم‌های غالب در فلسفه ذهن و علوم شناختی قرن بیستم.
سیدعزت‌الله ضرغامی در یادداشتی در روزنامه ایران نوشت: در حاشیه مراسم بدرقه زنده‌یاد محمد کاسبی، با چند نفر از خانم‌های حزب‌اللهی در مورد حجاب صحبت کردم. این یادداشت مختصر، مخصوص آنان است.
دکتر تقی آزاد ارمکی استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران درباره حل چالش‌های امروز جامعه یادداشتی به روزنامه ایران ارائه کرد.
در عملیات برندسازی، سه مؤلفه «ارزش‌گذاری»، «باور» و «اعتبار» دخیل‌اند تا یک محصول بتواند به برند تبدیل شود و خواهان و خریدار پیدا کند.
مجموعه آثار جان سرل را نباید صرفاً فهرستی از کتاب‌های نامرتبط، بلکه باید به مثابه یک پروژه واحد و در امتداد یک خط سیر مشخص در نظر گرفت.
جان سرل، روزی در حال گفت‌وگو با فوکو، از پیچیده‌نویسی و ابهام در فلسفه فرانسوی گله کرد. فوکو که نگاهی انتقادی به ژاک دریدا داشت، با لحنی خاص پاسخ داد که دریدا «تروریسم ابهام» را به کار می‌گیرد: «آنقدر مبهم می‌نویسد که نمی‌توانی بفهمی چه می‌گوید و این بخش ابهام‌اش است. بعد وقتی از او انتقاد می‌کنی، همیشه می‌تواند بگوید: تو مرا نفهمیدی؛ تو یک احمقی. و این بخش تروریسم‌اش است.»