مارکو روبیو، وزیر خارجه آمریکا، تاریخ را از «وسط ماجرا» روایت میکند؛ روایتی گزینشی که عامدانه چشم بر پیشینه وقایع میبندد و نمیگوید لشکرکشی خشایارشاه در واقع پاسخی دفاعی به تهاجم پیشین یونانیها و به آتش کشیدن شهر «سارد» (پایتخت ساتراپی هخامنشی لیدیه) بود.
مارکو روبیو، وزیر خارجه آمریکا در سخنرانی خود در آکروپولیس آتن با بازخوانی جنگهای ایران و یونان باستان، روایتی از تاریخ ارائه کرد که در آن سپاهیان خشایارشا بهعنوان مهاجمان به معابد و زیارتگاههای یونانی معرفی میشوند.
اساتید دانشگاه و پژوهشگران تاریخ سخنان اخیر وزیر خارجه آمریکا را تحلیل کردند
مارکو روبیو، وزیر امور خارجه آمریکا در سخنرانی خود در کنار بنای تاریخی آکروپولیس در آتن پایتخت یونان، با روایتی گزینشی و تحریفآمیز از تاریخ عمومی جهان، کوشید ایرانیان را در جایگاه دشمن تمدن غرب قرار دهد و آمریکا را وارث و پاسدار این تمدن معرفی کند.
موضوع سخنرانی مارکو روبیو، وزیر خارجه آمریکا که اخیراً در فضای مجازی نیز دیده میشود، موضوعی بود که اتفاقاً دیروز درباره آن با شاگردانم در کلاس درس گفتوگو کردم. گفتوگو با این پرسش شروع شد که چرا روبیو، وزیرخارجه آمریکا موضوعی را که مربوط به ۲۵۰۰ سال پیش است، به میان کشیده؟ به نظرم او میخواهد بگوید که ما ایرانیان ۲۵۰۰ سال است که آتش به پا میکنیم، اما او کاملاً اشتباه میکند.
نقد سخنان غلط و توجیههای بیمبنای وزیر خارجه آمریکا
مارکو روبیو، وزیر خارجه آمریکا تلاش کرده در سخنرانی که در کنار آکروپلیس داشت، سیاست آمریکا را نه تنها درباره آنچه در خاورمیانه انجام میدهند بلکه بهویژه در ربط با ایران توجیه کند. ما در این سخنرانی نوعی اورینتالیسم/ Orientalism (شرق شناسی) تکراری را شاهد بودیم.
سخنرانی اخیر مارکو روبیو، وزیر خارجه ایالات متحده، در تپه «پِینیکس» آتن و در سایه معبد پارتنون، بار دیگر رویارویی تاریخی ایران و یونان باستان را دستمایه خوانشهای ایدئولوژیک و سیاسی روز قرار داد.
در پی پیگیریهای مستمر حقوقی و اداری و مذاکرات انجامشده با مراجع ذیصلاح و طرفهای مرتبط در ترکیه، توقیف موقت یکی از هواپیماهای بوئینگ شرکت هواپیمایی کاسپین برطرف شد و به کشور بازگشت.
سخنان مارکو روبیو، وزیر خارجه آمریکا، در آتن درباره جنگ خشایارشا با یونان و آتشگرفتن آکروپولیس، فراتر از یادآوری یک واقعه تاریخی است. او در سخنرانی ۷ اکتبر ۲۰۲۶ خود، با پیوند دادن ارزشهای یونان باستان به سیاست «اول آمریکا»، از میراث تمدنی غرب برای صورتبندی یک پیام سیاسی معاصر بهره گرفت. این سخنان را باید در چارچوب تلاش دولت ترامپ برای تقویت هویت ملیگرایانه غرب و بازتعریف مناسبات آمریکا با متحدان اروپاییاش نیز بررسی کرد.
با وجود مخالفت گسترده با جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران، جنبش اعتراضی عظیمی مشابه تظاهرات گذشته شکل نگرفته است؛ بااینحال، نبود راهپیماییهای میلیونی لزوماً به معنای نبود مقاومت نیست؛ بلکه شیوههای اعتراض و سازماندهی اجتماعی در حال تغییرند.
عضو هیأت رئیسه مجلس شورای اسلامی از فرآیند رایگیری وزیر پیشنهادی دفاع وپشتیبانی نیروهای مسلح به صورت الکترونیکی خبر داد و گفت: این انتخابات مشابه انتخابات هیاترئیسه مجلس، بهصورت الکترونیکی است و فرآیند رایگیری نیز بهصورت حضوری انجام میشود.
وزیر امور خارجه در شبکه ایکس نوشت: نتانیاهو یک جنایتکار جنگیِ تحت تعقیب است که دستش به خون اعراب، آمریکاییها و ایرانیان آلوده است، حتی سناتورهای آمریکایی نیز خواهان پیدا کردن راهی برای خروج هستند.
رئیس ستادکل نیروهای مسلح با تاکید بر اینکه فراجا طی بیش از یک سال گذشته و در جریان جنگهای اخیر استوار و محکم ایستاد، عنوان کرد: امنیتی که در شرایط کنونی حاکم است، نشانه استواری و ایستادگی نیروهای فراجاست.
وزیر پیشین امور خارجه جمهوری اسلامی ایران در خصوص نقش رسانه در جنگ ترکیبی نوین گفت: «ممکن است کشوری در میدان بسیار موفق باشد، اما نتواند روایت این توفیق را مطرح کند. ما در فرهنگ اسلامی خودمان هم این موضوع را داریم. نهضت حضرت اباعبدالله الحسین (ع) بدون حضور حضرت زینب (س) و انتقال پیام نهضت امام حسین (ع)، قطعاً این گیرایی را که امروز دارد، نمیداشت.»
وزیر امور خارجه پیشین ایران در واکنش به اظهارات ضدایرانی اخیر مارکو روبیو، این سخنان را تلاشی غیرعلمی و سخیف برای روایتسازی از یک «دشمنی تمدنی» میان غرب و ایران توصیف کرد و گفت طراحان این ادعاها در حال بازیافت ایدههای دهه ۹۰ میلادی هستند.
حسین ساجدی نیا، رییس سازمان مدیریت بحران در پاسخ به «ایران» درباره آخرین وضعیت بازسازی پالایشگاههای آسیبدیده در جنگ و تولید بنزین توضیحاتی ارائه کرد.
کاظم جلالی سفیر جمهوری اسلامی ایران در فدراسیون روسیه با اشاره به دیدار رؤسای جمهور دو کشور در ترکمنستان خاطرنشان کرد: هدف همافزایی تهران و مسکو، ایستادگی در برابر یکجانبهگرایی و کمک به شکلگیری جهانی چندقطبی و عادلانه است.